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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺の詳細情報
身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『松風在清音』（共箱）。藪内流11世竹窓紹智自筆画賛『羽箒図』掛軸。武経 射学正宗 射学指迷集 譯解合本 小澤瀇 昭和2年 和本 弓道 弓術 射術。M-0008【真作】堀内宗完 肉筆紙本 松樹千年翠 共箱 掛軸/茶道家 書画。【豆斑玉石の天成楕硯板 瓢箪海】◆小豆色の豆斑や黄竜紋◆珍品◆唐木箱◆7.2吋。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『吟風一様松』掛軸（共箱）。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 円相に寿 掛軸 軸C136。掛軸 小林太玄 一華開五葉 共箱 茶掛 茶道具 禅語 3-77。M-0004【真作】小林大玄 肉筆 紅唐紙 寿山萬丈高 共箱 掛軸/ 書画。木製額縁付き筆文字作品 大谷青嵐先生の作品です。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。
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